Despotie: Herrschaft und Tabu
Der Zeitgeist ist auf eine Tabuisierung zurückzuführen, die jeden Akt einer im Schlingerkurs befindlichen Regierungsführung unter Schutz stellen soll.
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Die industrielle Gesellschaft: Mythos oder Realität?
Das Ideal der technisierten Ideologie gestaltet sich nach dem Bild des kybernetischen Gefängnisses; eine Welt, bevölkert von lobotomisierten Gefangenen ohne Lust zur Flucht.
Wo Freiheit beginnt: Echte Werte und ein Ende der Konkurrenz
„Das Reich der Freiheit beginnt in der Tat erst da, wo das Arbeiten, das durch Not und äußere Zweckmäßigkeit bestimmt ist, aufhört …“
Radio Time: Die Gemeinwohl-Ökonomie als Weg
In Handelsbilanzen werden ökonomische Wertkategorien berücksichtigt. Das reicht nicht. Die Gemeinwohl-Bilanz erfasst ökologische und soziale Aspekte.
Pierre Clastres – Archäologie der Gewalt (Teil 6)
Die primitive Gesellschaft funktioniert in solch einer Art und Weise, dass in ihr Ungleichheit, Ausbeutung und Teilung nicht möglich sind. Denn sie ist zugleich Totalität und Einheit.
Pierre Clastres – Archäologie der Gewalt (Teil 5)
Sich über den Krieg zu irren, heißt, sich über die Gesellschaft zu irren. Innerhalb der primitiven Gesellschaft entfaltet sich sowohl der Tausch als auch die Gewalt. Warum? Pierre Clastres geht dieser Frage in seinem Essay „Archäologie der Gewalt“ nach.
Maschinenwelt, Dimensionen und Anton Tschechow
Wer angesichts der Entwicklung nur „Hurra“ schreit, hat den Konnex zur existierenden, realen Welt bereits verloren.
Das Stadtviertel Raval gegen Blackstone
Eine Nachbarschaftsunion hat es geschafft, einem finanziellen Riesen, soziale Mieten für Familien, die Sanierung des Gebäudes und unterdurchschnittliche Preise abzuringen.